但是張風軍相信，專利確實有利于保存文化遺產(chǎn)。

“要不然宮燈的質(zhì)量無法統(tǒng)一，也會引發(fā)惡性競爭，這樣一來就會破壞遺產(chǎn)。知識產(chǎn)權(quán)讓公司富裕起來了，這樣也提供了資本讓我們對傳統(tǒng)進行進一步的創(chuàng)新?！?/p>

張風軍說使用他申請過專利的圖案費用不高，但是他拒絕提供具體數(shù)目。

中國藝術(shù)研究院的研究員及博士生導師苑利說道，“為非物質(zhì)文化遺產(chǎn)申請專利還在走鋼絲的階段。非物質(zhì)文化遺產(chǎn)是地方性的，這意味著它屬于特定地區(qū)里的許多人，而專利是獨有的，這就與傳統(tǒng)以及非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的本質(zhì)相違背?！?/p>

苑利指出，其他國家二十年來一直致力于解決這個問題，但是都沒有得出確切的解決方案。

印度政府已經(jīng)采取各種形式應對授予給了美國公司的瑜伽專利。印度政府表明，這是一種“瑜伽盜竊”，是與精神實踐的靈魂相違背的，而這種實踐正是他們共同享有的傳統(tǒng)文化的一部分。有幸的是，印度政府成功打消了跨國公司Metaproteomics對一種古老藥物的專利申請。該藥物以姜黃為基礎(chǔ)，印度家庭普遍把它作為民間偏方。

兩個月前，“早上好”(Good Morning to You) 制片公司因華納音樂公司不合理地收要了《生日歌》的版權(quán)費將其告上法庭，并要求賠償1500美金歌曲授權(quán)費。根據(jù)吉尼斯世界紀錄統(tǒng)計，《生日歌》是世界上最廣為流傳的英語歌曲，應被致力于公共使用。

苑利表示，傳統(tǒng)技藝、由多人繼承的遺產(chǎn)外形特征以及基于傳統(tǒng)的創(chuàng)新型設(shè)計，這三者之間界限模糊，但是專利局卻缺乏衡量差別的機制。

建立一個圖像數(shù)據(jù)庫和認證系統(tǒng)不失為一個有效的解決辦法。在印度，每1500個瑜伽教學視頻中就有1個被送去專利局申請專利。

中國民俗學會副會長劉德龍相信，專利能保護一些工藝品。

“但是，一些專利太籠統(tǒng)了?！?/p>

例如圍繞著“山東織錦”就發(fā)生過很多起訴訟。

該遺產(chǎn)形式并沒有特定的風格，圖案或材質(zhì)。

所幸宮燈的知識產(chǎn)權(quán)還未產(chǎn)生法律糾紛。無論起訴產(chǎn)生的影響如何，如今屯頭宮燈生意興隆，傳統(tǒng)也得到了延續(xù)。

張風軍公司生產(chǎn)的宮燈還在2008年奧運會以及2010年的上海世博會上閃亮登場。

這些宮燈也被出口到了澳大利亞，俄羅斯，東南亞以及中東地區(qū)。

此外，在北京中南海以及人民大會堂里也懸掛著這樣的宮燈。

屯頭村也會生產(chǎn)不同造型的定制移動宮燈，有些就是簡單的機器人形。在藁城的宮燈展出室內(nèi)還陳列有龍群纏繞形，魚游潛底形以及百鳥高飛形。其中還有56對宮燈展出，形狀上像來自56個少數(shù)民族的夫婦。

在一個指定的房間里，激光打印機給每個宮燈刻上花紋。這個房間四周是一個種滿蔬菜的庭院，這里是整個復式樓的一部分。

屯頭村村支書蘇振國經(jīng)營著另一家宮燈公司，對此他表示該地的宮燈產(chǎn)業(yè)給當?shù)厝藙?chuàng)造了無數(shù)機遇，為大家打造了一個光明的未來。

他說道：“我曾經(jīng)是生產(chǎn)汽車零件的，但是生意很糟，所以我轉(zhuǎn)戰(zhàn)到了宮燈生產(chǎn)，現(xiàn)在生意變得好極了?！?作者：Erik Nilsson 鄭金冉 張子軒 編譯：實習生 陳舒)