出路之二：重新估價(jià)學(xué)校和家庭的權(quán)重，給家庭教育以應(yīng)有的地位
中國(guó)傳統(tǒng)非常講究家庭教育，以至于教育一直是件非常個(gè)人化的事情。比如科舉考試沿襲了1300多年，卻從未產(chǎn)生“科舉考試培訓(xùn)班”之類的政府行為。從民國(guó)開(kāi)辦現(xiàn)代學(xué)校后，家庭教育的功能大大退化，人們開(kāi)始把教育的功能寄托給學(xué)校。1949年后，由政府全面興辦學(xué)校并控制學(xué)校教育，學(xué)校一方面是培養(yǎng)科學(xué)技術(shù)人才的專屬地，另一方面是保障人民思想統(tǒng)一的最重要的教育場(chǎng)所。它的重要性得到了前所未有的重視，地位上升到前所未有的高度，教師成了太陽(yáng)下最光輝的職業(yè)。同時(shí)，家庭教育更加邊緣化，其功能幾近被人淡忘。
進(jìn)入新世紀(jì)后，隨著“70后”一代人紛紛成為家長(zhǎng)，以及社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)的加劇，年輕的家長(zhǎng)們開(kāi)始把很多精力投注到對(duì)孩子的教育中去。但家庭教育到底對(duì)孩子有多重要，好的家庭教育到底應(yīng)該是什么樣子的，還沒(méi)有形成共識(shí)。
英國(guó)教育家、著名的夏山學(xué)校創(chuàng)辦人尼爾認(rèn)為，“家庭比學(xué)校更重要。假如家庭中沒(méi)有恐懼與處罰，孩子不會(huì)相信學(xué)校永遠(yuǎn)是對(duì)的。家長(zhǎng)應(yīng)該誠(chéng)實(shí)地告訴孩子，他們對(duì)壞學(xué)校有什么想法。而荒謬的是，父母往往對(duì)最笨的老師也保持忠誠(chéng)”。
我的《好媽媽勝過(guò)好老師》這個(gè)書(shū)名遭到一些批評(píng)。批評(píng)者總是把“媽媽”和“老師”對(duì)立起來(lái)，以一種二元論調(diào)來(lái)說(shuō)事。他們并不想知道書(shū)中寫(xiě)了什么，只是不能容忍把家庭教育和學(xué)校教育相提并論，就像不能容忍把鈕扣和衣服相提并論一樣。其實(shí)我只是動(dòng)用自己的專業(yè)知識(shí)和工作經(jīng)驗(yàn)，以及作為家長(zhǎng)的經(jīng)驗(yàn)，把學(xué)校教育和家庭教育的重要性進(jìn)行了新的估價(jià)，對(duì)學(xué)校教育和家庭教育中應(yīng)把握的最基本原理進(jìn)行了通俗易懂的陳述，讓人們看到學(xué)校教育和家庭教育的不可分割性，看到教育之美，獲得了教育的自信。正是基于這些，它才會(huì)得到公眾的認(rèn)可。
就學(xué)校教育和家庭教育在一個(gè)人發(fā)展中的影響權(quán)重，我相信它們會(huì)越來(lái)越趨于平衡。學(xué)校教育凌駕于家庭教育之上的情況將會(huì)慢慢改善。隨著科技的發(fā)展，男女分工的模糊化，女性對(duì)社會(huì)生活參與的增多，以及個(gè)性化教育的發(fā)展，學(xué)校教育的局限性會(huì)越來(lái)越凸顯，家庭教育的影響力會(huì)越來(lái)越大。家庭教育即使不能形成像現(xiàn)代學(xué)校這樣有組織的、系列化的教育實(shí)體，其地位也會(huì)在文化層面得到確認(rèn)和鞏固。
