發(fā)現(xiàn)三大憑證,一一排除“疑似主人”
對(duì)于為何最后鎖定劉非,龔良院長(zhǎng)給出了3點(diǎn)證據(jù)。第一,從墓葬的形制、規(guī)格、墓室結(jié)構(gòu)、玉棺玉衣制度、高等級(jí)隨葬品等諸多方面可以確定一號(hào)墓的墓主人身份為西漢諸侯王。其中,墓室結(jié)構(gòu)為“黃腸題湊”,“黃腸”是指顏色黃而長(zhǎng)的柏木,“題湊”是指柏木堆壘的方式方法,壘時(shí)木頭要向內(nèi)。黃腸題湊成了漢代帝王的專(zhuān)用葬制,而其他的皇親國(guó)戚及高官大臣只有經(jīng)過(guò)天子的特賜才可享用。更為罕見(jiàn)的是,墓中還出土一套金縷玉衣和鑲玉漆棺,這在漢代考古中極為罕見(jiàn)。
第二,確定出墓主人身份為諸侯王之后,從西漢時(shí)期墓葬所屬地先后分封的諸侯國(guó)看,大云山先后屬于劉賈荊國(guó)、劉濞吳國(guó)、劉非劉建江都國(guó)。由于墓葬中先后出土了刻有“江都宦者”銘文銅燈多件、“江都宦者沐盤(pán)十七年受邸”銘文銀盤(pán)、 “十七年二月”銘文漆盤(pán)等器物,表明這些隨葬品當(dāng)為江都國(guó)時(shí)期的手工制品。如此,作為早于江都國(guó)存在的荊國(guó)與吳國(guó)墓葬可以明確排除。
第三,通過(guò)對(duì)隨葬器物的細(xì)致清理,已發(fā)現(xiàn)含紀(jì)年文字的器物多件,有“江都宦者沐盤(pán)十七年受邸”銀盤(pán)、“廿一年南工官造容三升”漆卮、“廿二年南工官”漆盤(pán)、“廿七年二月南工官”耳杯等。由于劉建在位僅六年,劉非在位二十七年,上述所提含紀(jì)年文字的器物當(dāng)均為劉非在位時(shí)所做,隨葬品的整體時(shí)代集中于劉非時(shí)期。其次,“廿七年二月南工官延年大奴固造”紀(jì)年材料出于東回廊下層的漆耳杯底部,共清理出“廿七年二月南工官大奴固造”耳杯近百件。
龔良院長(zhǎng)說(shuō),所有“廿七年二月南工官”耳杯全為明器,不具有實(shí)用功能,均為特意給墓主人隨葬的手工制品。在劉非死亡的當(dāng)年專(zhuān)門(mén)制作的陪葬明器只可能在劉非墓葬中使用,而不可能用于劉建墓中。
宏偉王陵
為何劉非有財(cái)力營(yíng)建奢華陵寢?
為什么劉非有如此大的財(cái)力營(yíng)造自己的奢華陵寢?李隊(duì)長(zhǎng)認(rèn)為,平定“七國(guó)之亂”后,西漢中央政府權(quán)力進(jìn)一步加強(qiáng),諸侯國(guó)除享有衣食租稅外,政治、軍事、財(cái)政權(quán)利均被剝奪,因此,諸侯王陵?duì)I建的規(guī)模也日漸衰落。而劉非不同,他因軍功受賜天子旌旗,在諸侯王之中卻備受優(yōu)待,大云山江都王陵的氣勢(shì)與同時(shí)期的其他諸侯王陵相比顯得更為磅礴大氣,也就不難解釋了。
歌舞宴樂(lè)
墓中有一套完整西漢編鐘
大云山1號(hào)墓出土編鐘一套19件,其中甬鐘5件,鈕鐘14件,分上下兩層懸掛,上層鈕鐘14件,下層甬鐘5件,均自小到大依次排列(如上圖)。其鈕鐘和甬鐘的組合與南越王墓和洛莊漢墓樂(lè)器坑所出編鐘組合相同,為迄今國(guó)內(nèi)所出第三套完整的西漢編鐘,但鎏金龍紋銅虡(jù)業(yè)與鎏金銅虡獸座為首次發(fā)現(xiàn),意義重大。
精致飲食
專(zhuān)門(mén)用大鼎來(lái)放零食
劉非墓出土的銅器無(wú)數(shù),其中一件大器顯得很怪,看上去是個(gè)鼎,但掀開(kāi)蓋子,里面卻分成了格子,原來(lái)這是用來(lái)擺放零食的。這件“分格鼎”出土于一號(hào)墓東回廊下層中部,為國(guó)內(nèi)首次出土(如上圖)。
在分格鼎旁還出土了2套“染器”。西漢常以醬、鹽等作料為肉食品調(diào)料,調(diào)料均放入杯中。而食用肉制品時(shí),則要將肉放入杯內(nèi)醬中烹煎。