然而，村里的老人卻說，空地下面本來就是兩座墳，聽說埋葬了張氏太婆和張氏太公。多年以來風吹雨打，墓碑也爛了，空地變成垃圾場?！白饪筒恢来謇锏臍v史，以為有人修新墳，實際上是張氏后代重修墳墓。”

記者找到了一位張家后人張達富，他說這塊地屬于張家，而自己從出生開始就知道下面有墳，推算起來起碼有50年以上歷史，附近居民樓都是后期建起來的。空地后方還有間“友新張公祠”，“都是我們張家人的，可以說有祠就有墳，歷史久遠著呢。”

那么主持修墳的是誰？張達富說是自己的一位叔叔，已搬離江貝村居住。這次重修計劃是老一輩張氏后人商量著的。

廣州市海珠區(qū)江海街金影社區(qū)居委會有關負責人表示，他們自己也聽說過空地下本來有墳，但暫不清楚這塊地的屬性。據(jù)介紹，村里有棟“思親樓”專門存放骨灰盒，若張家人愿意，可將墳內(nèi)骨灰移入樓中。

海珠區(qū)鳳陽街鳳和江貝聯(lián)隊法人張先生說，過段時間將開會討論重修墳墓之事。“張族人太多了，要召集起來不容易。至于可否遷入‘思親樓’，也要看他們的意愿?！?/p>

專家 墳地也需完善公示制度

中山大學法學院博士研究生張瀚表示，類似的情況應該不止一例，以前的老墳可能會對周邊居民的生產(chǎn)和生活產(chǎn)生影響，因此應該完善相關法律法規(guī)，在政策制定上應考慮幾個因素。

首先，應該尊重和重視該地塊的真實產(chǎn)權所有者，在確定產(chǎn)權時要考慮歷史因素，若產(chǎn)權涉及新中國建立之前的因素，應綜合考慮歷史因素在內(nèi)；其二，要考慮到中國人的祭祀傳統(tǒng)，不能簡單地作為封建迷信處理，在法律制定和執(zhí)行上要考慮到我國的文化傳統(tǒng)和風俗習慣；第三，要加強相關的公示制度，像墳地也需要完善相關的公示制度，以方便房屋不動產(chǎn)的建設者和承租人對相關記錄的查閱，避免在事后才發(fā)現(xiàn)周圍存在墳墓。